Religião dita e feita

Você vai votar no atual presidente porque seu pastor, sua pastora, seu bispo, sua bispa, missionários, oficiais, obreiros, irmãos e irmãs muito cheios/as do Espírito estão dizendo pra você que esta é a única candidatura "de acordo com a Bíblia"? OK. Primeiro, você tem o direito, numa sociedade democrática – e SÓ numa sociedade democrática – de pensar assim, de aceitar essas posições/opiniões/imposições, de fazer essa escolha. Segundo, pode ser que você esteja sendo grosseiramente manipulado/a por sua confiança nessas pessoas. Neste caso, sua escolha continua sendo garantida numa sociedade democrática – e SÓ numa sociedade democrática. Mas, neste caso, sua escolha abre mão de duas coisas fundamentais: (a) sua liberdade de escolha, porque alguém está lhe negando não só o direito a ter uma opinião diferente como a poder escolher livremente o que contraria a posição dessa(s) pessoa(s); (b) sua integridade, porque você está se deixando enganar e assumindo a defesa, quem sabe, into

Podcast The Living Church - Why Pay Attention to Pentecostals

 Em época de eleições, como as de 2022, ainda mais com a estruturação de uma fronteira política que se traduz nos dois principais candidatos (Lula e Bolsonaro), bem como nas tentativas de desfazê-la por meio de propostas de "despolarização" ou de "terceira via", não é incomum que cada parte envolvida procure "descolar" segmentos da população para evidenciar apoios potenciais e reais. No Brasil das últimas décadas, a filiação religiosa é, definitivamente, parte destas estratégias, por forças internas e externas. Três procedimentos predominam nessas dinâmicas de disputa do voto, que ao mesmo tempo expressam e impactam as identificações religiosas: (a) a construção da voz "autorizada" ou "oficial" da comunidade de fé; (b) a construção de alianças táticas ou coalizões circunstanciais entre forças intra e extrainstitucionais; (c) a emergência de vozes dissonantes internamente às comunidades de fé. A diferença interna é uma marca de todas as